1、
如果到海陽尋古訪幽，先要與招虎山打交道。一路之上，山山嶺嶺，與遊人相戲。還有那些高高矮矮，粗粗細細，健壯的，婀娜的，亭亭玉立的，枝葉茂盛的櫻桃樹。它們或臥山坡，或立路邊，或傲揚于田頭，用枝椏歡迎遠方來的客人，像似溫情的村姑，那麼熱情，那麼多情，溫馨地令人思緒放飛。民風的淳樸，使你有一種回家的感覺。
仙人盆的櫻桃給人的感覺很好。它叫你忘掉城市，想到大自然，幻覺出遙遠的歷史圖像，觸摸到早已消失的時光。
作為中國北方的村莊，仙人盆太老了。對於村落的歷史，它是海陽市這座城市的爺爺的爺爺。追溯時光，它建村于宋末金初，比大嵩衛還早上一個世紀。自然這是一塊地面上的活化石，一個不滅的歷史。
我喜歡仙人盆村，並非它抒寫著過去的時光，也不是由於那只臥在山嶺上億萬年的臥虎，更不是那只傳說神話的仙人盆，而是因為這個小山村有一種浩然的、感人心扉的原生態的大勢，一種曠古的時代感，一種略帶荒涼的野味，一種被人遺忘了的氣息。這氣息，恰恰是現如今人們急需的，那種難得的，世上已經少有的氣勢。不僅僅是自然的環境，感動我的還是那種久違了的民風，樸實而熱情的親人愛意。
這可能與仙人盆歷史有關。當年避免戰亂人㥃尋到這裡，在這裡扎下茅舍，形成了村落，這是一個躲避戰爭，沒經過戰爭的福地。回溯近代史，當年日本鬼子的侵華鐵蹄沒踏到這裡，也許就是那山上的臥虎佐佑。如今遺存的古村落，一如當年荒草野林，奔兔飛鳥。古遠的是那臥虎、碧潭、魚石、青桐、野櫻桃，還有那隻布满神話色彩的仙人盆，還有環抱村落的五峰，它們是按照五行方位排列，儼然風水寶地。傳說，那山上的臥虎就是招虎山要招去的虎，可是它至始至終不被世俗誘惑，執意地、忠貞地守護著這方土地，傳說它是受觀世音菩薩的法旨，看護著這方聖土。
這裡的村民，很是珍惜自己的家園，不去破壞舊的村落，不去佔有這些空間，不是砸爛一個舊世界建設一個新世界，不讓現代“肆狂無忌”，而讓歷史在原來的位置上尊貴地活著。
在仙人盆看不見一座玻璃幕墻的高樓大廈。
村落依稀可見拴馬梉、上馬石、石磨、碾盤、石臼。這些已被扔到河裡的物什，在這裡依舊有它們的青春。村裡的房舍多石木結構，像許多中國北方農村建築一樣，多是體現耕讀文化，多是四合院結構，那種伙里的感覺，無不透出紅紅火火的田園風光。那些木上的色彩已經是斑駁，任其脫落，絕不刷新。沒有丁點作秀的味道，沒有討厭的金錢在作祟。來到仙人盆，才像走進中國耕讀文化、小富則安的境界里。
仙人盆是個時間隧道，在這裡，人們憑著各自的歷史知識與素養，以及其心境，在想象中復活惜時的圖景，再將自己置身於其間，歷史便變得無比崇高。
文友問我在仙人盆的感覺。
我說：在仙人盆最好的感覺是，自己忽的不是人了。
文友詫異：那是什麼？
我回答：神仙。
2、
春雨細細綿綿灑落，這寧靜的山村多了雨聲，只有雨聲。偶有風來，吹飛雨點，在櫻桃的葉片上晶晶閃爍地飄舞，搖曳的是那白白的櫻桃花，雨點像是蜜蜂一樣在花間勞作。
一仰頭便見，重巒疊翠，煙霧空蒙，天地之間只有那只臥虎在細雨紛紛中更顯威勢。躍起的魚兒在追逐雨花，那是一幅自然畫卷，只有在雨中，只有在仙人盆可賞其錦。此時，隔過山澗，飄起一縷輕風，在空谷中白紗一般地游動，使我想起大音希聲。這縷輕風飛過臥虎峰頂，臥虎一點點模糊又一點點清晰出來，煙雨飛去，臥虎竟像給拭過那樣潔淨光亮。光亮的還有那些花草樹木，給雨水一澆，更艷更鮮更亮更香，而花味草味松味竹味泥土味，似乎也更加清新，最醉人的還是青桐、櫻花，這一切那是來自蒼天的雨激發出大地萬物的生命氣息。
春雨春花春果，這是生物的嬗變鏈條，這世上之靈物我想只有櫻桃是這樣的——春花結春果，難怪世人都稱之櫻桃是聖果。仙人盆的櫻桃很甜也很爽口，食之回味萬千，那是一種美味的享受。吃了仙人盆的櫻桃，保你不再思之其它地方的櫻桃了，那些產地的櫻桃在仙人盆的樱桃前就遜色多了。
春風春雨發春花，四月是仙人盆花的海洋这時你來仙人盆，漫山遍野櫻花如雪，花香袭人；五月是仙人盆果的世界，一串串紅果像是珍珠瑪瑙鶯歌燕舞于綠葉間，令人無不振奋：最美的景色，便在任何時候都是美的，無論櫻春荷夏桂秋梅冬。仙人盆美那是一種氣質。每年的五月是仙人盆收穫季節，这里的櫻桃熟了，村人就搞起了櫻桃採摘的旅遊節目。屆時，遊人從四面八方聞名而來，那是採摘天地靈氣的活動，即享受了美食，又親近了自然，這是一項難得的陶冶。
3、
登高俯瞰仙人盆，這古村落像似飄落在山間的雲霞，那灰紅色的屋脊古樸而深遠，把歲月的光線在這裡焦聚。仙人盆村主任蔣永濤領我們沿著村街小巷穿視，幾乎每走一步，就能講出長長的一個故事，這些故事又是那麼的民俗，那麼的文化，那麼的令人感想蹁跹。這些逝去的光線雖然令我激動，但我著迷的還是一種活著的、長命的、深切的東西，漸漸感到它是什麼呢？
走在仙人盆村路上，穿过夹在櫻桃林间的山石小徑，低頭鑽過垂下來的繁枝密枼，陪同我們的蔣主任引我們走進一家樸實的農舍，這是一座典型的北方四合院，古舊的如意門，一個深深的過道，迎面是一座石砌的照壁，上面書寫了一個大大的福字。南屋、北屋，東西廂房，還有飼養五畜六禽的欄圈，靠墻根的是幾株芍藥花，正在含苞如放。那院落雖然古舊，卻沒有破敗之相，給人一種接近自然的溫馨。
蔣主任說：我們就在這裡吃午飯，嘗嘗真正的農家飯。
我嬉戲：這就是你們要辦的農家樂吧？
蔣主任笑道：只是雛形，還沒推廣開來。
我們坐在寬寬的土炕上，坐下還是熱乎乎的，一張長方小炕桌擺在土炕的當央，那炕桌有久違了的親切。碗筷倒是清潔，也很是新潮，農村常用的那粗瓷大碗也不見了，只是酒杯還是老貨，看上去是那麼的文物，顯得很傳統很文化。酒是自己釀的櫻桃酒，這些都是土法炮製的。那頓飯吃得是非常可口，山上的幾種野菜經過農婦巧手回春，食之回味百香，天下美食在這裡都要退避三舍了。金黃的玉米餅子，把玉米的原始清香表現的淋漓盡致。這裡面含有大山的野味泥土的清香。後窗半開半閉，可見屋後的櫻桃樹，一隻鳥兒穿入林間，時飛時憩，亦不飛去，點染風光，使我體味到千年古村落小富則安的生活氣息。
哦，我方明白這就是我要尋找的答案：陶渊明筆下的世外桃源。
趁著酒興，我們一人一句，做了仙人盆的村歌：
那片山喲那片林
那片山林是仙人的家園
那泓天水是仙人盆
賞青山臥虎
淘碧潭潛龍
梯田橫祥雲
櫻桃勝彩虹
世外桃源何處尋
天下唯有仙人盆
……
4、
太陽落下西山，仙人盆的黃昏更富有詩意。
黃昏的霞光照在仙人盆上，那仙人盆成了有靈性的活物，遠遠看去，好似一朵飄落雲端的七色蓮花。哦，我頓悟，那不就是觀音菩薩的蓮台麼？難怪這一方福地，那是佛光關照的地方。天像是一部《金剛經》，充滿濃濃的禪味。
沿著濕漉漉的老街，聽著林間的鳥鳴，我們進了一家農舍，這是一家富有新潮味道的農舍。雖然裝修的很是時代性，但是農民的生活習性還是沒有改變，依舊是進門兩個鍋台，每個鍋台都連著一鋪大炕。
我們到時，鍋下正蒸著包子，甜香的原麥 味道隨著蒸汽陣陣入鼻，令人陶醉。我不由深深地吸了兩口氣，心扉立馬敞開了，那久住城市的鬱悶，蕩然無存。無不感歎自然的美。
魯菜講究色香味，我想這些規律都是取自農家，取自生活。看看這滿桌的山山水水林林木木，既有野性又有藝術，簡直是一幅田園風光的大寫意。
酒是自釀的酒，茶是山茶，水是山泉，無不感歎，海陽農家女的巧手，難怪說，海陽媳婦一鍋能作出九樣飯來。那晚主食是槐樹花包子小米粥，看看就食慾大增，別說是吃了。
遠處傳來了狗吠聲。
我不禁扭頭望去，寬寬院落，石墻石地，都因雨水而顏色深重。幾行獼猴桃，高低參錯，疏密有致，細雨灑上，沙沙作響，仔細聽——雨打在葉上的聲音輕，在葉子上積水而滴落的聲音重。前者連綿不斷，後者似有節奏，好像樂器在諧美。大自然是超時間的，它這聲音把歷史拉到眼前，並把山的故事、林的故事，俚語典故、仙的傳說，桌上的農家飯菜獨有的滋味，還有這說不出年齡的老村的歷史感，融為一體，使我莫名地感動起來。我知道，是這臥虎山上積澱了幾千年文化的精靈感染了我……帶著這感受飯後在村街上走一走，那沿街農舍黝黑而耗盡油水的墻體，那立於路邊的青桐，那磨得又光又滑的路石，仿佛全都活了，煥發出古老的韻味。這意味和氣息，是從歷史升華出來的。只要你感受到它，過後你可能忘卻那些耀眼天空的星辰，但會牢牢記住這小山村的氣息與滋味。
因為，文化不只是知識，它是人創造的精靈。
丙申年四月十二日寫於染鶴齋 周政